笔者在民歌《青春舞曲》教学时, 根据音乐新课程标准中要把学生对音乐的感受和参与放在重要的位置的教育理念, 笔者充分利用现代化教学手段, 提升课堂教学效果, 使学生在轻松愉快的学习气氛中体验到音乐的美, 激发学生的兴趣, 提高学生的审美能力。

　　首先, 为了激发学生的兴趣教师进行教学环境的设计, 将课堂设在僻静的舞蹈排练厅内, 课前教师在厅内摆放了手鼓、羊肉串、葡萄干……然后用多媒体来展示新疆的美丽画面, 同时笔者穿上长裙套上小马甲, 辫起小辫戴上小花帽, 让学生更多的从视觉上去感受新疆的美丽。接下来教师播放歌曲学生抢答歌名 (歌曲都是学生小学学过的新疆民歌) , 由歌曲《娃哈哈》, 引导学生回忆小学时了解的关于新疆民歌的知识点, 对学生的回答进行补充和扩展后引出课题《青春舞曲》。然后笔者通过引导和启发, 让学生在听赏中感受新疆音乐的节奏特点。由多媒体出示谱例:

　　新疆典型节奏谱:X.X X X XXX XX|X.X X X XXX XX||在教师指导下, 学生动手画拍练习切分节奏和附点节奏, 感受新疆民歌的典型节奏型;引导学生按节奏朗读歌词, 通过模唱加强对民歌中衬词的理解, 强调演唱时衬词要唱的轻巧;为了让学生切身体会新疆维吾尔族音乐的风格特点, 培养学生的创造能力及合作精神。学生能完整演唱后, 教师设计了大量的音乐活动来引导学生, 例如利用手鼓, 边拍鼓, 边演唱, 带领学生分小组在排练厅内学习维吾尔族舞蹈的基本动作。最后让学生自己为歌曲创编伴奏、编创舞蹈, 很好地解决了即兴创作和歌表演教学的重难点, 同时也调动了学生的参与热情, 使学生的节奏感和创造力得到培养, 更重要的是加深对歌曲风格的理解。

　　整个教学过程笔者抓住音乐本身特点, 引导学生感受《青春舞曲》, 歌唱《青春舞曲》, 表现《青春舞曲》, 引导学生在听中感受音乐、理解音乐并表现音乐, 教学效果令人满意, 笔者深刻的体会到音乐教学中要变学生被动学习为主动学习, 变接受学习为探索学习的重要性, 只有这样才能使学生热爱音乐, 使音乐课成为学生发自内心的需求, 变得更加丰富多彩。我们只有让学生每节课都带着浓郁的兴趣走进音乐课堂, 才能使学生时时保持一种对音乐学习的积极心态和愉悦体验, 音乐课堂才能成为学生精神的家园。音乐课才能真正走进学生的心中成为其心灵里美好的东西。另外, 在教学中, 笔者还注重体现学生的主体地位, 让学生成为活动的主角而不只是观众, 教师只是策划人和欣赏者而不是裁判员或评委, 把音乐学习的主动权还给学生, 让他们变被动学习为主动学习, 变接受学习为探索学习, 使学生热爱音乐, 使音乐课成为发自学生内心的需求。

　　三、利用自身优势, 别出心裁教民歌

　　民歌教学的最终目的是让学生了解华夏传统文化, 热爱祖国大好河山, 感受秀丽山川, 不同人文背景并传承发扬。通过多年的教学探索, 笔者认为在明确民歌教学目标的前提下, 确保民歌教学可持续发展还可结合实际情况, 巧妙设计实现目标的过程与方法。下文结合“信天游”为例阐述实现该目标的途径。

　　笔者小时候在陕西生活过, 可以说是听着“信天游”长大的”, 所以教唱时特别有感觉。首先笔者通过欣赏教学, 让学生体会信天游的乐理特点, 感受其蕴含的文化感情。笔者抓住学生的爱好, 制作视频:先播放星光大道中阿宝 (星光大道走出来的西部歌王) 的比赛场面, 再播放电视剧《血色浪漫》中截取的四首风格不同、有情节和画面的信天游歌曲, 引导学生走进陕北去寻找信天游的足迹, 学生根据视频内容结合自身的积累进行小组讨论最终得出结论:黄土高原的特殊地貌和“脚夫”这种特殊人群产生了信天游。信天游一般都旋律宽广、自由, 无拘无束、结构简单、信口漫唱的。

　　在学生初步认识的基础上笔者指导学生体会信天游的音乐表现形式, 笔者亮开嗓门, 用陕西方言来朗读歌词, 让大家一起来体验信天游的“味儿”。同时组织同学们学说陕北方言中最简单的常用叠词、助词叹词来表现歌曲中亲昵的语气和宣泄情感的音韵, 如, 羊肚肚儿、兰花花儿、金线线儿、那个、哎呀……为了更好的引导学生体会信天游的双四度跳进, 两句、四个腔节, 对称的审美情趣, 笔者鼓励学生们采用高亢自然地演唱方式, 体会信天游的韵味。教师告诉学生, “能模仿成啥样就啥样”。引导学生两步走:一是唱会——学“甩腔、断腔”等技巧。一遍一遍的模仿弄清楚在哪甩? (在上句中间, 高音延长的尾部高音与尾音形成四度跳进处。) 帮助学生体验信天游的“腔节”知识点。二是唱好——试着甩腔时, 真假声结合 (强调四度跳进的尾音处用假声) 。[3]