记者：王教授，现在社会上都在讲“三种唱法”以及“原声态唱法”跟“组合唱法”，您现在又在倡导“中国唱法”，您能谈一下为什么叫“中国唱法”?

　　王宝璋：您提的这个问题非常好，这个问题是我国音乐界人士包括普通人民们都希望了解这个问题，非常有必要把这个问题阐述清楚。美声唱法实际指的是意大利唱法，建国初期，我国音乐界称为西洋传统唱法或者直说是意大利唱法，它是从意大利文“贝尔康托”翻译过来的，实际“贝尔康托”没有唱法含义，翻译成是好听的小曲、小调。八十年代初，我国老一辈音乐家们已经指出，这是翻译上的错误，由于意大利唱法的语言风格特色的表现与中国语言以及音乐语汇的不同，它唱出来的歌曲就不适应中国人的审美习惯，美声唱法是我国少数专业音乐工作者进行学术探讨和学术交流为目的。在全民中推行学习美声唱法的做法是极为不妥的，尤其是对后代的音乐教育极为不利;民族唱法不能囊括我国五十六个兄弟民族演唱特色，我国是五十六个兄弟民族的国家，每个民族都有不同的演唱方法与风格特色，例如：蒙古民族、新疆民族、西藏民族等，就是汉族的东北民歌和江苏民歌也是不一样的。在国民中提倡民族唱法最终会使我国歌唱事业千人一面、千人一口的封闭状态;通俗唱法是从改革开放的卡拉ok和西方的酒吧音乐流传进我国的，爱怎么唱就怎么唱是一种娱乐形式，没有规矩就不成方圆，怎么能也把它搬上专业的音乐殿堂上呢;“原生态”也称其唱法，是文化底蕴单薄的表现，什么叫原声态?是从地里挖出来的还带着泥、带着土的才称为原生态，我国民间流传的歌曲小调，那是经过人民几十年甚至上百年打造磨练后留下的精品瑰宝，怎能成其为原生态呢?“组合唱法”更是没有文化底蕴的一种表现，组合是一种形式，形式怎能变成唱法?所以，对于原生态如何能称其为艺术，我们绝不能以玩玩乐乐给予对待，尤其是再错的唱法，它不会制于人死地，死不了人，所以正确与错误，好与坏，不能引起人们的关注，往往一笑而过，从文化兴国角度而言，这是件极为可怕的事情。