民族唱法的历史源远流长。从历史资料记载来看，其经历了几个不同朝代漫长的历史发展过程，是人们在长期的审美情趣中创造积累并加以总结形成的。早在春秋战 国时期，就有了我国第一部歌词集——《诗经》。民歌演唱在民间就有了一定的发展。到汉代时，我国历史上第一个官办音乐机构“乐府”正式成立，收集整理并改 编创作了许多民歌。从“乐府”开始，民间的声乐真正进入了专业化的轨道。到了唐代时期的音乐机构被称之为“梨园”，且大多设立在宫廷里。在《乐府杂录》里 就记载了作者段安节对歌唱发声方法的见解， “善歌者必先调气，氤氲自脐间出，主喉乃口意其词，即分抗坠之音。既得其术，即可致遏云响谷之妙也。”可见 唐代艺人就已对歌唱的发声有了深入的仔细研究。到元代元曲的兴起，歌唱形式就更是各式各样了，有戏曲、说唱、民歌、小曲、艺术歌曲等同时并存，将我国的民 族歌唱艺术推到了新的高潮。我国现存最早论述声乐艺术的专着《唱论》，就是对当时各种歌唱形式中的歌唱经验和技能进行的论述和总结。到了清末时期，民间戏 剧，说唱音乐，民歌等更有了巨大的变化和发展，全国各地各种形式的科班纷纷兴起，都有着自己系统严格的歌唱训练方法，并总结出了大量有价值的声乐理论，为 今后民族声乐艺术事业的发展奠定了一定的基础。解放后，在毛主席《延安文艺座谈会上的讲话》精神鼓舞下，从50年代至80年代，一批献身于民族声乐艺术教 育的专家们潜心投身到民族唱法的教改与研究之中，他们大胆探索推陈出新，总结出了一套既科学，又保持了我国传统唱法风格风韵的演唱理论。目前人们所说的民 族唱法，实际就是一种“新民族唱法”，它包括了我国传统的民间唱法，曲艺唱法，戏曲唱法，还包括了新民歌、新歌剧和西洋唱法的民族化演唱。简单地说就是源 于民族唱法的基础上，加以发展更新的一种唱法，它融人了现代科学的美声唱法的先进经验，同时继承发扬了传统民歌演唱方法，加以融会贯通而形成的科学唱法。

　　民族唱法的特点是：以民族语言为基础，以独特的行腔韵味为特长，在掌握润腔技法韵味的基础上，强调字正腔圆，充分体现在演唱中的个性化的多样性，同时民族唱法以形体与表演紧密结合，使歌唱中神形兼备，唱表结合，符合中华民族对歌唱表演艺术的欣赏习惯与审美情趣。