| 音频简介： |
陕北民歌《横山里下来些游击队》是典型的“信天游”。信天游，是陕北人民最喜爱的一种山歌。它采用由上下两个乐句构成的单乐段结构。上旬的旋律起伏较大，一般落在调式的五度音或四度音上。下句常常是一起即伏，结束在调式主音上。它以高亢有力、激昂奔放和具有鲜明地方色彩的音调成为我国西北民歌的一个典型。
流行于陕北的这首信天游是一首革命历史民歌。歌曲是有六段歌词的分节歌。它的每段歌词是上下两句体，歌词朴实亲切，通俗易懂，比喻巧妙，节奏鲜明、琅琅上口，陕北方言特点突出。乐曲的曲体短小，结构规整，是由上下两个呼应的乐句构成的单乐段。旋律建立在五声徵调式上，上下两个乐句均落音为“5（sol）”。旋律高亢明朗，较多的四度跳进，加上装饰音的运用，增强了乐曲的表现力和鲜明的陕北地方特色。这首歌曲在演唱上有着很大的即兴性和创造性，歌曲生动地反映了抗日游击战争这一革命历史现实的一个生活侧面，展现了一幅亲切感人的军爱民，民拥军的动人画面。
民歌《横山里下来些游击队》的创作背景及其作用和影响：
“对面家沟里流活水，横山里下来些游击队……”这至今流传很广的信天游，说的是在土地革命时期，横山地区游击战争风起云涌，到处成立红军游击队，开展轰轰烈烈武装斗争的事情。
早在1934年春，中共陕北特委及谢子长领导开辟苏区，就在横山李家岔村建立了陕北第一个红色政权———赤源县委和县苏维埃政府，当时共辖11个区，有7个区在今横山县境内。接着陕北革命形势迅猛发展，仅几个月时间陕北红军游击队由8个发展到26个，约4000余人。经常在横山活动的就有8个支队，赤源县又成立了8支红军地方游击队，因此在横山活动的游击队特别多，特别活跃。属于赤源县的一支队、八支队、十三支队、二十一支队，主要活动在安定县（今子长）的西北山区和横山县南部广大地区及靖边的毗邻地区。属于米西县（县委、苏维埃县政府设在今横山县石窑沟乡折家山）的十支队、二十三支队，主要活动在米脂县西部和米横两县交界地带。横山人曹动之领导的蒙汉骑兵游击队在开辟蒙陕交界苏区中多次在横山北部游击作战。至于以后从赤源县分出来属于横山的八支队、十六支队及合编的一总队、三总队，更是主要活动在横山周围。
横山游击队先后在横山的冷窑子、石佛鄢、代圪崂、石湾镇、侯高山、刘家沟、油房头、栾家硷、元庄窠、范高梁等地进行了大小战斗百余次。他们配合刘志丹率领的正规红军参加了攻打景武塌、寺儿畔、镇靖、横山等重大战斗，开创了赤源县、米西县两块红色根据地，而且为以后分别建立安定县、横山县、靖边县、米脂县、子洲县的革命政权奠定坚实的基础。当时，每打过一次仗，军民就编唱出一首民歌，如《跟上刘高打江山》、《打寺儿畔》、《打油房头》、《打石湾》、《打横山》等都是战斗后随时编唱出的民歌。横山游击队不仅与国民党军队和地方反动民团浴血作战，打退了敌人一次又一次的“围剿”，而且发展党团，建立政权，走到处打豪绅、斗地主、烧契约、分粮食、分土地、惩恶除霸，实行土改，进行普选，使深受剥削压迫的农民翻身得解放，受到劳苦百姓的衷心拥护。翻身农民情不自禁地从内心发出“横山里下来些游击队”这样感人肺腑的动人绝唱。
在土地革命血与火的战斗中，“唱民歌，闹革命”成了时代的风潮。当时没有报纸、广播，不论开展什么工作，都是民歌开先声造舆论。《横山里下来些游击队》编唱出不多久，就很快传唱四面八方，那才是真正的“流行歌曲”。当时方圆几百公里的苏区家喻户晓，老幼皆唱。它一唱出就起到宣传鼓动作用，激发农民革命热情，启发人们自觉参加革命。仅1935年12月，赤源县就有数千名青年报名参加红军。刘志丹、高岗带领红军两次打横山（城）、武镇后，成千上万的群众跟在红军后面要求参军参战。横山游击队还多次攻打武镇、永丰山、高镇、韩岔、五龙山、响水和侯高山、吴家园、柳桥、黑峰子等寨子，活捉反动民团团总闫某，击毙团总黄某、李某。一听到《横山里下来些游击队》的歌声，反动民团闻风丧胆，国民党军队不敢轻举妄动。这首民歌传唱到延安后，边区政府也知道横山有个游击队，通报表扬蒙汉骑兵游击队是“勇敢善战可歌可泣的人民骑兵”。毛泽东在瓦窑堡接见米西县、乡15名干部代表，赞扬他们取得好成绩。中央红军经过二万五千里长征减员很大，横山游击队的大部分队员很快补充到中央红军，其中少年先锋连的一百多人就全部补充到红一军团一师十三团，其余都被编入刘志丹任军长的红二十八军二团。
《横山里下来些游击队》已编入当今学校音乐课的教科书中。这首歌大大提高了横山县在全国乃至世界的知名度。横山人外出说起籍贯，只要一提到这首民歌，人家就会说：“知道，知道，陕北老区嘛！”1990年在首都春节军民联欢晚会上，江泽民任总书记后过第一个春节就和其他中央领导同志听了这首民歌，还观看了《横山里下来些游击队》的歌伴舞。《横山里下来些游击队》民歌还被省内外歌唱家录制成碟片。横山县电视台在自办节目中作为片头曲天天播放，还被列为横山县县歌。不知咋的，一听到《横山里下来些游击队》的歌声，横山人就有点自豪感。有人竟戏称横山人为“游击队”。
从时间上看，《横山里下来些游击队》的民歌是随着横山游击队大量活动后而诞生的，即始传唱于1934年春夏至1936年的夏秋之际（见“对面家沟里流活水”，“红豆角角熬南瓜”等）。因为1935年横山游击队活动最活跃，很可能创作于1935年夏秋。从朴实生动的歌词语言来看，民歌的始唱者是苏区普通的贫苦农民（或劳动阶层）。他站在自己的村子（或山上）看到“对面家沟里流活水”（“活水”是代指红军举着红旗，扛着红缨枪等排队行军像流动的活水），就知道是“横山里下来些游击队”。接着“一面面红旗”在村里“硷畔上插”，家家户户“你（有召唤的意思）快快就把咱游击队引回咱家”。一会儿，家主人把做好的“滚滚的米汤热腾腾的馍”（平时穷人一般只吃到糠面团“窝窝”）端出来，“招待咱们的游击队好吃喝”。村里青年们看到红军游击队员挂着“三号号盒子（枪）红绳绳”，就想“跟上我的哥哥（尊称红军）闹革命。”村里其他人和女青年（不乏有恋人）对将要当红军的人说：“你当兵来我宣传，咱们一搭里闹革命多喜欢。”村里年长者或父母对将要当兵的青年嘱咐说家里没好吃上的，只有吃“红豆角角熬南瓜（夏秋才有）”，你们跟上游击队好好干，等“革命成功咱再回家”。
当时，横山县城住有郭占山一家，他家祖上流传弹唱东路道情。到他这一辈组成老家族式的小戏班子，经常走村串户吹拉弹唱。1935年左右，郭占山同其兄走在横山南部大、小理河流域和石窑沟一带，把所见所闻的真实情况，用叙述事情经过的办法，以信天游的曲调按顺序编唱出来到处宣传。上世纪七十年代初，中央广播电台派人采访过郭家弟兄，郭演唱过《横山里下来些游击队》的民歌，后在中央电台播放。
所以说，《横山里下来些游击队》民歌第一句歌词应为“对面家沟里流活水”，而不是社会上有人写成“对面（价）沟里流河水”或“对面架沟里牛喝水”（因为“家”如陕北人称“李家洼”、“张家沟”等）。全歌歌词也只有前述6段12句话，而绝不应把特定时期以前以后的事情写进去将歌词随意篡改。
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